近年來(lái)，隨著《戰(zhàn)上海》《天山雪》《先聲》《渡江偵察記》《化·蝶》等一批雜技劇佳作輪番上演，古老的雜技藝術(shù)加速邁入“劇”時(shí)代，“雜技劇”這一嶄新的舞臺(tái)藝術(shù)門類正在進(jìn)入大眾的視野。事實(shí)上，早在2004年，以《天鵝湖》為起點(diǎn)，中國(guó)雜技就已經(jīng)開(kāi)始將技巧與敘事相結(jié)合，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，挖掘文化內(nèi)涵，開(kāi)啟了具有跨越意義的藝術(shù)探索。如今的中國(guó)雜技劇，已經(jīng)基本具備講述復(fù)雜故事的能力，于是，總結(jié)雜技劇的創(chuàng)作技巧與藝術(shù)規(guī)律，關(guān)注雜技劇所面對(duì)的時(shí)代機(jī)遇與挑戰(zhàn)，探討優(yōu)化新時(shí)代雜技劇的人才培養(yǎng)機(jī)制與傳播策略，就成為關(guān)系到雜技劇未來(lái)發(fā)展方向的重大命題。

　　日前，由中國(guó)雜協(xié)、上海市文旅局、上海市文聯(lián)作為指導(dǎo)單位，長(zhǎng)三角雜技發(fā)展聯(lián)盟、上海市劇本創(chuàng)作中心、上海藝術(shù)研究中心、上海雜技團(tuán)有限公司、上海市馬戲?qū)W校主辦的“中國(guó)雜技劇藝術(shù)創(chuàng)作研討”在上海舉行。50余位來(lái)自全國(guó)雜技院團(tuán)、藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、高校的相關(guān)負(fù)責(zé)人、創(chuàng)演藝術(shù)家和專家學(xué)者，圍繞中國(guó)雜技劇創(chuàng)作規(guī)律、雜技劇藝術(shù)體系建立、雜技劇與其他藝術(shù)門類的融合、文旅賦能、人才培養(yǎng)等展開(kāi)深入探討。

　　主旨發(fā)言中，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原副主席毛時(shí)安，中國(guó)雜協(xié)副主席、上海雜協(xié)主席俞亦綱從理論、實(shí)踐等不同層面針對(duì)雜技劇發(fā)展現(xiàn)狀、面臨問(wèn)題、前行方向進(jìn)行了闡述。在院團(tuán)交流環(huán)節(jié)中，與會(huì)專家對(duì)雜技劇何以實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”展開(kāi)探討。中國(guó)雜協(xié)副主席、廣東省雜協(xié)主席、廣州市雜技藝術(shù)劇院藝術(shù)總監(jiān)吳正丹從“技”與“劇”之間的關(guān)系這一雜技劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)無(wú)法回避的核心問(wèn)題出發(fā)，明確了“從‘技’到‘劇’”，即從眾多雜技項(xiàng)目中擇取與題材相匹配的項(xiàng)目來(lái)表現(xiàn)主題思想，是決定整部劇成敗的關(guān)鍵。吳正丹表示，要“以‘劇’升‘技’”，原創(chuàng)劇本要注重的細(xì)節(jié)與邏輯的合理性，經(jīng)典文學(xué)改編劇本要注重主題思想的錘煉與升華，以拓寬傳播維度，贏得市場(chǎng)與觀眾。中國(guó)雜協(xié)副主席、湖南省文聯(lián)黨組成員、副主席趙雙午在發(fā)言中提出“新雜技”的概念。她認(rèn)為“新雜技”的核心特征是回歸表演本體和強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)，因此，“新雜技”要以鮮明的藝術(shù)個(gè)性、新穎的創(chuàng)意構(gòu)思以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文觀照，吸引追求獨(dú)特文化體驗(yàn)的年輕受眾群體，同時(shí)，“新雜技”要以“輕量化”為特質(zhì)，能夠適配演藝新空間、藝術(shù)節(jié)展等多樣化場(chǎng)景，豐富雜技類文化產(chǎn)品供給。上海市雜協(xié)副主席、上海雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)梁弘鈞以《戰(zhàn)上海》《天山雪》的創(chuàng)作實(shí)踐為例，從創(chuàng)作與表演兩個(gè)維度展開(kāi)，分享了上海雜技團(tuán)以“雜技歌舞演故事”為核心創(chuàng)作理念，推動(dòng)雜技從單純的技藝展示走向復(fù)合的劇場(chǎng)敘事，實(shí)現(xiàn)“技—藝—?jiǎng)　比剞D(zhuǎn)化的探索過(guò)程。

　　參與專題研討環(huán)節(jié)的均是常年深耕國(guó)內(nèi)雜技劇創(chuàng)作、研究領(lǐng)域的一線藝術(shù)家和學(xué)者。上海話劇藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)、雜技劇《天山雪》編劇喻榮軍認(rèn)為，雜技劇的“技”“劇”“意”三個(gè)要素如同人身體的“骨”“身”“魂”，必須協(xié)調(diào)好三者在雜技劇中的定位，并將之統(tǒng)一于綜合舞臺(tái)藝術(shù)的審美目標(biāo)之中。廣西民族大學(xué)教授董迎春分析了雜技劇《聶耳》的技巧、道具、造型等本體要素如何服務(wù)于作品的生活邏輯、情感邏輯、藝術(shù)邏輯，進(jìn)一步明確了“雜技劇”這一劇種概念的內(nèi)含。江蘇藝術(shù)基金管理中心副研究館員陳俊池提出了當(dāng)代雜技劇紅色敘事的三個(gè)轉(zhuǎn)向，即從“英雄史詩(shī)”向“凡人微光”的視角下沉、科技助力表現(xiàn)形式的邊界拓展、沉浸式觀演關(guān)系的重構(gòu)。江蘇省舞協(xié)副主席李春燕表示，與舞蹈不同，雜技更擅長(zhǎng)“外化動(dòng)作”，而非“內(nèi)化情緒”，因此，過(guò)于依賴細(xì)膩心理描寫的題材較難與之適配，相反，行動(dòng)線清晰、情感張力強(qiáng)的題材，如革命歷史、重大工程等更容易讓技巧與劇情形成共振。浙江演藝集團(tuán)曲藝雜技總團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、導(dǎo)演郭洪波指出，跨界融合不是元素拼湊、疊加，其目的是為了讓觀眾感受到藝術(shù)升維的魅力，而非造成視覺(jué)混亂。《雜技與魔術(shù)》原主編高偉創(chuàng)新性地將研究視角聚焦于“時(shí)間”，他強(qiáng)調(diào)，雖然戲劇時(shí)間是雜技劇整體結(jié)構(gòu)的基石與主導(dǎo)力量，雜技表演時(shí)間應(yīng)依從于戲劇時(shí)間，但是這種“依從”不是“機(jī)械服從”，而是更高層次的“統(tǒng)一”，即雜技表演要以其獨(dú)特的身體語(yǔ)言、驚險(xiǎn)的瞬間美學(xué)和精準(zhǔn)的時(shí)間控制，有機(jī)地嵌入戲劇時(shí)間中，成為推動(dòng)敘事、外化情感、強(qiáng)化沖突、深入主題的有效手段。知名劇作家羅懷臻深情回顧了雜技劇作為一個(gè)新劇種在上海的生動(dòng)實(shí)踐，并提出“假如雜技劇離開(kāi)紅色題材加持會(huì)怎樣？”“假如雜技劇走出以大劇院為標(biāo)志的現(xiàn)代劇場(chǎng)會(huì)怎樣？”“假如雜技劇走向國(guó)際雜技演出市場(chǎng)會(huì)怎樣？”三大問(wèn)題，提前思考雜技劇未來(lái)的創(chuàng)作、演出場(chǎng)景和市場(chǎng)化前景。

　　劉鵬、孫文艷、王曉、李潔、徐新銘、池文杰、陸丹、周大明、馮冬、王建華、胡曉軍、金浩、尹力、左青等專家也在會(huì)上發(fā)表了各自觀點(diǎn)和建議。

　　中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜協(xié)主席邊發(fā)吉作研討總結(jié)。他表示，要認(rèn)真總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，持之以恒地進(jìn)行藝術(shù)上的探索和創(chuàng)新，拓展中國(guó)雜技劇的思想內(nèi)涵、表現(xiàn)空間、風(fēng)格樣式。研討會(huì)由上海市劇本創(chuàng)作中心和上海藝術(shù)研究中心聯(lián)合黨支部書記、上海藝術(shù)研究中心主任沈捷，上海雜協(xié)駐會(huì)副主席、秘書長(zhǎng)姜學(xué)貞主持。